党员领导干部要争做“三严三实”的典范

　　党员领导干部要争做“三严三实”的典范

　　目前，党面临着四大危险、四种考验、四风之害，极少数领导干部口头上为人民服务，背地里却放弃了对世界观的改造，摆脱不了人性恶的一面，当面捧杀，背后骂杀。总结为几个字，就是“假”“虚”“浮”“怨”。“假”，就是：认认真真搞形式，扎扎实实走过场，注重政绩工程、形象工程；“虚”，是指：本领虚，就像“山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空”；“浮”，表现为：急功近利，“车轮子跑得越来越快，离人民群众越来越远”；“怨”，存在:不管付出，只求索取，总抱怨没有得到更好的回报。

　　自党的群众路线教育实践活动之后，党风政风焕然一新，社会充满正能量。今年4月，中共中央办公厅印发《关于在县处级以上领导干部中开展“三严三实”专题教育方案》，对加强党员领导干部进一步改进作风，树立良好的社会形象起到了重要的推动作用。习总书记提出的“三严三实”要求，它既是做官为人的切身感受，也是对党员干部加强思想建设的新要求。笔者认为，“三严”与“三实”其实是一一对应的，党员领导干部要争做“三严三实”典范，必须从以下三方面下足功夫。

　　一、“牢记宗旨严以修身，做人要实”，体现时代特色

　　古人云，修身齐家治国平天下，修身是摆在第一位的。党员领导干部，要时刻对照理想信念、党章党纪、民心民生、先辈先进“四面镜子”，反思自己对组织是否忠诚，对群众是否尊重，对岗位是否尽责，对工作是否用心，不断反省自己、改造自己、提高自己。“严以修身”就是要“做人要实”，它体现了基本的为人准则和鲜明的党性要求，是这个时代所呼唤的，也是我们党一贯提倡的，应该成为每一个领导干部的追求。具体而言，我们可以从两方面加以努力。一方面，我们领导干部要加强自律，注重思想政治教育，有责任敢担当。按照“三严三实”的要求干事创业——要以入世的心态干事，出世的心态对待功名利禄。“尚空”是一种修炼、一种财富、一种智慧。陆游说的，“死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”雷锋曾说，要把“有限的生命投入到无限的为人民服务当中去。”习近平总书记强调：“干部就要有担当，有多大担当才能干多大事业，尽多大责任才会有多大成就。”那些在老百姓心中的“好官”，能闯能干敢拼搏是他们共有的特质。领导干部要有对党忠诚、对党和人民事业极端负责任的拳拳情怀，始终以“心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒”为标准来来从严要求自己，敬畏历史、敬畏百姓、敬畏人生，在全社会形成严的风气、实的干劲，焕发各级干部敢担当的精气神。

　　另一方面要认真对待他律，通过法治的硬约束抓落实。党的十八大以来，党风政风如清风扑面，方方面面都严起来了，特别是贯彻党的十八届四中全会精神，在全面推进依法治国的过程中必然会承受很多压力，但是我们要不畏艰险，奋力前行。既要从严要求，还需以实为行，落实成效。如果只是油门踩得震天响、就是不见车轮转；只闻楼梯响、不见人下来；雷声大、雨点小；只挂帅、不出征，凡此种种工作中屡见不鲜的怪现象，都是抓落实没有蔚成风气的表现。领导干部要以法治为引领，把权力关进笼子里，拆除地方利益、部门利益、个人利益的心墙，摆正“螺丝钉”位置，树立“全国一盘棋”思想，才能做到政令畅通、令行禁止，才能无愧于人民的期待与重托，实现亿万人民的梦想，实现伟大的中国梦。

　　二、“不徇私情严以用权，创业要实”，保持公仆本色

　　李克强总理说“大道至简，有权不可任性”。权力就是责任，权力越大，责任就越大。权力是把“双刃剑”，用好了，能造福于民；反之就贻害百姓，祸及自身。同时要树立正确的政绩观导向，体现责任担当意识，倡导改革创新精神。一个领导干部不管在什么地方，不管处在什么条件，都要一心为民，敢于负责，脚踏实地，立足实际，崇尚实干。要做到执事不偏不倚、公平公正，做到按原则讲规矩办事；待人一视同仁；办事公开透明；不带成见、不感情用事。领导与管理是不同的，领导是正确地干事，管理是干正确的事。作为政府官员，关键是领导。我国的《国务院工作规则》明确要求官员“加强对亲属和身边工作人员的教育和约束，决不允许搞特殊”。对于一个执政党来说，要从严从实要求党员和干部，让所有人都对纪律和规矩心存敬畏，才能守住底线、把握方向。正所谓“大节不可失，小节不可纵”，领导干部不仅要带头讲规矩、以上率下，更要发挥制度效力，把规矩意识融入强管理、带队伍、正风气、干事业的实践中去。消除制度执行的死角和断层，使各项工作都置于规矩的约束之中，惟有公道用人、公正处事，才能使党员干部心有所畏、言有所戒、行有所止，焕发正气与活力。

　　领导干部要按“三严三实”的要求为官用权，树立真诚、干净、担当的新形象。正确的为官用权要做到谨小慎微，善于思考，就是平常说的三思而后行。领导干部在日常工作中也要做到多思考、勤思考，而最重要的是要思变、思危和思退。所谓“思变”，就是指领导干部要保持不断变化的而不是僵化不变的思维方式，要经常能够变换角色、变换角度，进行换位思考。假如自己是一名下岗职工，整日为全家人的生计而奔波，自己是一种什么心情？心里经常装着老百姓，自己就不会有高高在上的感觉。所谓“思危”，就是平常说的“居安思危”。思危是为了不危，不思危就可能有危。大而言之，领导干部思危要思国家之危、民族之危；小而言之，领导干部思危要思家庭之危、个人之危。所谓“思退”，就是指领导干部要正确对待自己的进退去留，要以退为“镜”，照一照自己在领导岗位上的功过是非。领导干部有了思退意识，才会做到在位时如临深渊，如履薄冰，尽职尽责，尽心尽力，以对党、对人民、对历史、对个人、对家庭负责的态度规范自己的领导行为。

　　三、“以身作则严于律己，谋事要实”，恪守生活底色

　　“其身正，不令而行；其身不正，虽令不行。”群众的眼睛是雪亮的，领导干部的一言一行、一举一动都被老百姓看在眼里。“水能载舟，亦能覆舟”，心系百姓,严守纪律，经得起诱惑的官员才能得到群众的拥护与爱戴。践行“三严三实”，领导干部从理论上渊源上要密切联系群众，理论联系实际，自觉开展批评与自我批评，处理好长远利益、整体利益和个人抱负的关系，一切从实际出发，把远大理想和实现目标结合起来，从眼前做起，从群众期盼的实事做起，绝不能违背人民群众的利益，绝不能违反经济社会发展的规律，绝不能脱离实际，绝不能为眼前利益而留下无法弥补的后遗症。“当官不为民做主，不如回家卖红薯。”如果本身不守纪律、不讲规矩，目无纲纪、毫无敬畏，把公权力当做谋私利的工作，把职权范围当做自己的私人领域，把党纪国法当成是“橡皮泥”、“稻草人”，别说教育身边人，还极可能作身边人的坏榜样，把身边人拉下水。

　　“一个人能否廉洁自律，最大的诱惑是自己，最难战胜的敌人也是自己。”如同修行，不自律，再多的清规戒律也没有用。制度的防线是外在的，让人权衡利弊不伸手；心理的防线才是内在的，让人自觉自愿不动心。修身养德，需要“吾日三省吾身”。作为领导干部，要常怀底线意识、常有危机意识，更应该经常打扫思想尘埃，时时自警自省，真正将自律持之为明镜、内化为修养、升华为信条，并进一步变成自觉行动，以严守道、以严凝神、以严聚气，公正廉洁、踏实有为，才能把握住自己人生的航向，也才能在公众的支持和信任中更好地前行。

　　孔子说：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”老一辈无产阶级家，们堪称楷模；都是非常注重修身做人的。那么修身做人要把立德，把官德修养放在首位。新中国历届领袖在这方面做出了明确指示：毛泽东说：“要做一个高尚的人，一个纯粹的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。”；邓小平提出要做“有理想、有道德、有文化、有纪律”的“四有”新人思想；胡锦涛同志的“三常”——“常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心”；习总书记强调的，要信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁，要“明大德、守公德、严私德”。他说：“核心价值观，其实就是一种德，既是个人的德，也是一种大德，就是国家的德、社会的德。国无德不兴，人无德不立”。“明大德”包括三层含义：一是理想信念之德——为人民群众谋幸福；二是弘扬践行社会主义核心价值观之德——“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”；三是坚持践行全心全意为人民服务之德。

　　哲人言，头顶灿烂星空和心底道德律令，让人越思考越敬畏。修身是基础，用权是关键，律己是根本，务实是核心。领导干部正需要多沉思一下心底的律令，严字当头、自警自省，求一个问心无愧，养一身浩然正气，修一颗赤子之心。（中共娄底市委讲师团 杨金）