廉洁从点滴做起

“廉”是清廉，就是不贪取不应得的钱财；最早出现在战国时期伟大的诗人屈原的《楚辞•招魂》中：“朕幼清以廉洁兮，身服义尔未沫。”东汉著名学者王逸在《楚辞•章句》中注释说：“不受曰廉，不污曰洁”，也就是说，不接受他人的馈赠的钱财礼物，不让自己清白的人品受到玷污。 

最近几年，网络上时不时看到一些关于廉政的文章，其中既有一些令人可敬可佩的典型事迹，当然也不乏贪得无厌、下场可悲的反面案例。就说这些个案例，清正廉洁的也好，贪污腐败的也罢，有一个共同的特点，都是从一点一滴开始的，没有哪个人天生就如何清廉或如此腐败。要说其中的区别，简单地说，其实也就是一字之差，清廉者以“严”字律己，腐败者以“贪”字利己。比如说，普通家长送孩子上学，自然是件再寻常不过的小事。但是，前不久一则“市长爸爸”送孩子上学，用的是一辆骑了8年的自行车的消息，一下子聚集了无数目光，让“骑车送孩子上学”成了轰动一时的“大事”。毕竟，在当今社会，诸如公车私用等行为的曝光层出不穷，而对于副市长作为厅级官员，能骑车送女儿上学却极为罕见。静下心来略加思索便知，“骑车送女儿上学”之所以轰动是因为这位“市长爸爸”的举动让他披上了廉洁的光环。这件事反映出廉洁往往都是从最普通的日常生活开始，道出了廉洁无小事的道理。而社会的轰动也道出百姓对于官员廉洁期待，道出了我们当今时代对廉洁的呼唤。

其实廉洁的重要性不仅仅体现在当今社会。翻开悠远历史的画卷，我们不难看出，凡是清正廉洁、务实为民的清官廉吏，总是受到百姓的崇敬与爱戴，他们的形象深入人心，他们的故事广为传颂；走进漫长的历史长廊，我们又不难得出，每个王朝的沉浮、没落直至灭亡都与腐败脱不了干系。明朝的开国皇帝朱元璋就曾给他的手下人算过一笔账：老老实实地当官，守着自己的俸禄过日子，就好像守着“一口井”，井水虽不满，但可天天汲取，用之不尽。假如心生贪念，守着自己的“井水”还不满足，偏要惦记着“河”里的，甚至“江”里的、“海”里的水，一旦东窗事发，不仅“河”里、“江”里的水不保，就连自己那口井的“井水”也难保。由此可见，无论历史如何变迁，无论时代怎么发展，廉洁永远是时代的需要。纵观古今中外形形色色的贪官污吏，他们的共同致命弱点就在于守不住自己的那口“井”。这些人贪得无厌，欲壑难填，总是嫌自己的“井水”不满。于是，或利用职权之便，或假借工作之机，只要抓住机会，便会不择手段地时不时出手捞一把“油水”。当他们的不义之财如江河之水滚滚而来之时，往往就是连他们自己也一同毁灭之日。这时候，别说捞来的“油水”享受不到，就连自己那口浅浅的“井水”也丧失了。那么，怎样才能守住自己的那口“井”呢？首先要做到严于律己，时时自省、自律、自重、自警，不该自己得到的，一丝一毫也不沾。其次，要做到防微杜渐，牢记“千里之行，始于足下，千里之堤，溃于蚁穴”的道理，东汉太守杨震在赴任途中经过县令王密所在地，为了报答杨震的举荐之恩，王密悄悄来到杨震住处送金子表寸心，并说“现在深更半夜，这事根本无人知道”。杨震不怒自威，一字一句地说“天知、神知、你知、我知，怎能说是无人知道!”王密羞得无地自容，连声感谢杨震的教诲。像古人所说的那样“莫以善小而不为，莫以恶小而为之”。 

现在，我国国民经济正在高速发展，在新形势、新任务下，这两年提出的走群众路线和“两学一做”暨责任心教育活动向我们提出了新的挑战和要求。在这充满机遇与挑战的新时期，单位不断组织我们学习文件、书目，观看廉政建设专题教育片等活动，为我们营造了良好的学廉警廉氛围。试想，我们身在国有企业，就算是最普通的一员，也都成天与国有资产打交道，怎么能说与腐败无关、与贪污无关、与廉洁从业无关呢？我作为一名基层党员，领导的谆谆教诲、同事们的一言一行深深影响了我。当我将“时刻注意自己的一言一行，不断提高自身廉洁能力”作为行为准则的时候，我深深地明白：廉洁是我们肩上沉甸甸的责任，我们应该顺应时代发展的需要，廉洁从自身做起，而且还要从点滴做起！当今社会，金钱与享受的渴望和崇拜已成为社会上一部分人的心理特征，一旦这种心理欲望与现实手中的权力结合时，腐败就很快变成事实。吃一点、要一点、拿一点、占一点。一日一钱罪过大，水滴石穿最可怕！如果大家都这样，企业将不复存在，如果放大到社会，至国家，谈何实现中国梦？

正如公司党支部书记跟我们说过：“要把工作做好，就要从点滴做起”，要做到廉洁从业又何尝不是呢！所以，廉洁从业要求从我做起，从点滴做起。坚持以身作则，正人先正己，自觉遵守法律法规。倡导“认认真真、扎扎实实、清清楚楚、规规矩矩”的廉洁从业精神，以身作则，做反腐倡廉、廉洁从业的排头兵；要加强理论学习和党性锻炼，端正思想，树立正确的人生观、价值观和权力观，提高自己的思想和精神境界。让每一名党员都成为廉洁从业的先进典型，让每一名员工，增强道德观念、提高劳动技能、加强安全意识，努力使自己成为“忠诚、敬业、奉献”的企业主人。（市园林处 邱美云）